Lời Tòa soạn:: Phan Bội Châu, hiệu là Sào Nam, sinh ngày 26/12/1867 ở làng Đan Nhiệm xã Xuân Hoà, huyện Nam đàn, tỉnh Nghệ an. Cụ là nhà yêu nước, nhà cách mạng lớn của thế kỷ xx, người khởi xướng phong trào Đông du. Hãy đọc dưới đây những lời cụ giảng giải cho thanh niên, dưới hình thức hỏi và......

Đầu năm học, nhiều người tránh việc đi họp phụ huynh không phải vì thiếu quan tâm đến con mà họ không muốn mất thời gian đến chỉ để nghe thông báo về các khoản tiền phải đóng....

“Thằng nghiện về đấy, chạy đi chúng mày ơi!”. Tôi đứng chết lặng, tim tôi đau thắt như có ai bóp nghẹt, những dòng nước mắt tuôn trào trên hai gò má....

“Phải xem xét lại cách hiểu thế nào là “chửi” và cách “chửi”của người ta như thế nào chứ đừng vội chụp mũ, đừng vội lên án, quy kết”, Viện trưởng Viện Nghiên cứu truyền thống và phát triển nhấn mạnh...

Mặc dù xây dựng nền tảng đạo đức xã hội luôn là điều cốt yếu, nhưng cũng cần có những quy định pháp lý để chống bệnh vô cảm. Một xã hội vô cảm sẽ là một "xã hội chết"....

"Tết Độc lập" cũng còn được sử dụng trong dân khi đón Lễ Quốc khánh 2/9 kể từ năm khai sinh ra nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà....

Buổi sáng đẹp trời. Hương lúa chín lan tỏa trong cảnh sắc tươi xanh của một xóm thôn nhỏ, vùng trung du ven biển huyện Phú Lộc, Thừa Thiên-Huế. Một mùa gặt đang chờ đợi trong vài ngày tới....

Trong văn hoá Ẩm thực của người Phương Đông, đũa là một vật dụng không thể thiếu. Người ta thậm chí còn có thể đánh giá nhận thức văn hoá của một người qua việc dùng đũa trong bữa ăn. Vậy, văn hoá dùng đũa quan trọng như thế nào? Nó hằng chứa những triết lý gì? Sự khác biệt về văn hoá dùng đũa ở một......

Nếu chúng ta cho rằng, con người chịu ảnh hưởng chủ yếu của yếu tố di truyền, thì chẳng hóa ra là các biện pháp giáo dục đào tạo các phẩm chất nhất định trở thành vô ích và chỉ là một sự lãng phí thời gian và tiền bạc. Còn nếu chúng ta cho rằng, con người chủ yếu chịu tác động của môi trường, thì......

...

“Nước Nam từ đời Lạc Hồng, vua dân cùng cày, cha con cùng tắm, người và giống vật cùng ở nhà sàn, cấy ruộng lạc điền theo nước triều lên xuống. Dân sống ở thời bấy giờ cùng nhau vui vẻ chơi đùa trong cõi đất không rét không nóng...Có thể gọi là đời thì chí-đức, nước thì cực-lạc. Vua thì yên vui như......

Phan Kế Bính - Mục tri thức của “Truyền thống và Phát triển” xin được giới thiệu đoạn viết thâm thúy của cụ Phan Kế Bính về mối quan hệ giữa quan và dân ngày xưa, để qua đó suy ngẫm về quan hệ giữa nhà quản lý và người dân ngày nay...

Thế giới có vô vàn những phong tục kỳ quái, những hình thức làm đẹp kinh dị. Song, tục bó chân ở xã hội Trung Hoa cổ đại có lẽ là một trong những tập tụ làm đẹp vô cùng quái dị, gây ra những đau đớn khôn cùng, thậm chí tàn tật cho nhiều thế hệ phụ nữ Trung Hoa. Đã có nhiều câu hỏi được đặt ra như:......

Nhân dịp đăng tải một số bài viết về những đặc trưng văn hóa và con người vùng biển đảo Việt Nam, chúng tôi cũng xin trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc những tấm bản đồ xưa về biển Đông. Qua những tư liệu quý báu được trình bày ở đây, chúng ta càng củng cố thêm niềm tin về chủ quyền thiêng liêng,......

Các cụ dạy: “Ở đời có bốn cái ngu: Làm mai, lãnh nợ, gác cu, cầm chầu” Bốn cái ngu xếp hàng ngang nên, không chú thích cái ngu nào là ngu hơn cái ngu nào, hay các cụ đang liệt kê theo chiều tăng hay chiều giảm của độ ngu. Bài viết này xin bàn đến cái ngu cuối cùng: cầm chầu. Để hiểu được vì sao......

Chúng tôi muốn bắt đầu bài viết này bằng một lời cảnh báo đối với nhân loại của ngài Federico Mayor , nguyên Tổng thư ký của tổ chức Văn hoá giáo dục Liên hợp Quốc ( UNESCO), về xu hướng gia tăng của tư tưởng vị kỷ trong xã hội hiện đại....

Lê Quý Đôn (1726-1784) là một trong những trí thức lớn của dân tộc.Tên tuổi và tài danh của ông bao trùm suốt một thế kỷ18. Ông có trí óc và trí tuệ hơn hẳn người thường, sách gì cũng đọc, gặp gì cũng ghi chép và trở thành một nhà bác học lớn, một trong những tác giả có nhiều công trình khảo cứu......

Chẳng biết rượu có từ bao giờ, nhưng men rượu thì chẳng từ bỏ một dân tộc một địa phương và một nhóm người nào. Rượu hiện diện bên cạnh con người như một sản phẩm thật gần gũi. Đến mức mà ông tiên thơ Lý Bạch còn phải thốt lên : Cổ lai thánh hiền giai tịch mịch Duy hữu ẩm giả lưu kỳ danh (Có......

“Nước Nam từ đời Lạc Hồng, vua dân cùng cày, cha con cùng tắm, người và giống vật cùng ở nhà sàn, cấy ruộng lạc điền theo nước triều lên xuống. Dân sống ở thời bấy giờ cùng nhau vui vẻ chơi đùa trong cõi đất không rét không nóng...Có thể gọi là đời thì chí-đức, nước thì cực-lạc. Vua thì yên vui như......

Phản biện không phải chỉ là nói cho vui miệng, nói để giải tỏa cái bứt rứt trong tâm can. Phản biện là rút hết cái ruột con tằm để góp sợi tơ óng cho đời. Nếu mỗi người đều hướng tấm lòng vào những điều hay, điều tốt, vạch ra cái xấu cái dở, đều có tinh thần phản biện, ắt sẽ có vua sáng, nước thịnh,......