15:47 ICT Thứ sáu, 29/03/2024

Thống kê truy cập

Đang truy cậpĐang truy cập : 470


Hôm nayHôm nay : 47931

Tháng hiện tạiTháng hiện tại : 2880021

Tổng lượt truy cậpTổng lượt truy cập : 34216442

Trang nhất » Tin Tức » Xã hội học » Phát triển xã hội

Quang cao giua trang
*Ảnh minh hoạ (nguồn internet)

VĂN HÓA NGHỀ CỦA NGƯỜI VIỆT TRUYỀN THỐNG

Có một học giả phương Tây, khi quan sát hệ thống đê điều từ Hà Nội và các vùng lân cận đã ví nó giống như một thứ Vạn lý trường thành của người Việt, chỉ có điều khác với Vạn lý trường thành của người Trung Hoa là nó không phải được dựng lên để ngăn cản giặc Hung nô mà để ngăn cản giặc lũ cũng hung bạo không kém. Lao động đã trở thành một chuẩn mực và giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt.

GS-TS Thầy giáo Đặng Cảnh Khanh

VỀ BÀI HỌC LẤY DÂN LÀM GỐC CỦA CHA ÔNG TA

Quan điểm “dĩ nông vi bản”‘, lấy dân làm gốc được nhắc nhiều trong các sách vở nho giáo, từ Khổng Tử, Mạnh Tử, cho đến các nhà nho sau này. Tuy nhiên, lấy dân làm gốc không phải là sản phẩm sáng tạo của riêng nho giáo cũng như của người Trung Hoa. Quan tâm đến cuộc sống của cộng đồng, của người dân, coi đó là thế bền chặt để dựng nước và giữ nước ngay từ buổi đầu đã là một nguyên tắc quản lý cốt lõi của người Việt và dân tộc Việt.

Đỗ Nhật Nam làm diễn giả tại hội nghị Khoa học Giáo dục TDExKID, với bài nói chuyện về "Nụ cười". Ảnh: TEDxSMU.

Con đường trở thành thần đồng của cậu bé Việt 13 tuổi

Cậu bé Đỗ Nhật Nam đĩnh đạc trong bộ âu phục với tiếng Anh chuẩn mở đầu bài tham luận nói về nụ cười bằng trắc nghiệm nhỏ: "Các bạn cười bao nhiêu lần mỗi ngày"...

Trần Quốc Vượng: Thác là thể phách còn là tinh anh

NHẬN NHÌN BẢN SẮC VĂN HÓA VIỆT NAM

Có một thời người ta phủ nhận sự hiện hữu của một nền văn minh và văn hóa Việt Nam. Người ta xếp một cách đơn giản thế giới Việt Nam vào phạm vi ảnh hưởng của văn minh Trung Quốc, và phạm trù của nền văn minh Trung Quốc. Người ta gọi Việt Nam là “ một nước Trung Hoa thu nhỏ lại” (une Chine en miniature)! Người ta tìm cội nguồn của dân tộc Việt Nam ở đâu đó bên Tàu, người ta xếp ngôn ngữ tiếng Việt vào gia đình ngôn ngữ Hán - Tạng (Sinotibétsin) và người ta coi người Việt Nam, cùng lắm, cũng chỉ là “Hán tộc nam chi”: (một cành nam của gốc Hán)

*Ảnh minh hoạ (nguồn internet)

BÀN VỀ BẢN SẮC

Không biết có phải là một nghịch lý không, khi mà ở cực phía bên này, có rất nhiều nhà nghiên cứu phát triển đang đòi hỏi một sự về nguồn và bảo lưu những giá trị truyền thống, thì ở phía bên kia, với một số lượng cũng đông đảo không kém, người ta lại khẩn thiết yêu cầu mở cửa và toàn cầu hóa.

Ông Đặng Văn Bài. Ảnh: HT.

PGS Đặng Văn Bài: 'Không nên vì bảo tồn mà cấm phát triển'

"Bảo tồn là phải phục vụ phát triển và ngược lại phát triển không thể bằng mọi giá mà hy sinh bảo tồn", PGS Đặng Văn Bài, Phó chủ tịch Hội di sản văn hóa Việt Nam nêu quan điểm khi Quảng Bình có ý định làm cáp treo vào Phong Nha - Kẻ Bàng.

GS. TS. Hoàng Chí Bảo

PHÁT TRIỂN XÃ HỘI VÀ CON ĐƯỜNG PHÁT TRIỂN

Khi xem xét thế giới và tìm một cách ứng xử, chính các nhà tư tưởng, các bậc hiền triết thời cổ đại cũng từng nói rõ: “Tôi là một con người nên không có gì thuộc về con người lại xa lạ với tôi cả”. Điều đó hàm ý hướng tới con người là trung tâm và cần phải làm cho con người và sự sống tốt hơn, mang nhân tính hơn. Đó là mục tiêu của phát triển.

*Ảnh minh hoạ (nguồn internet)

Tiến sĩ Việt chủ yếu muốn làm quan để kiếm "miếng"?

Không ít người muốn lên TS được làm lãnh đạo - làm sếp các cơ quan đơn vị, vừa có tiếng "làm quan cỡ bự", vừa có "miếng lớn khổng lồ"...

Pablo Picasso (1881- 1973)

Pablo Picasso và những con chim bồ câu tuyêt vời của ông

Nói Pablo Picasso là họa sĩ vĩ đâij nhất của thế kỷ XX là không hề sai chút nào. Bóng dáng ông bao trùm lên hội họa của thế kỷ đó. Ông cũng là cha để của những trường phí hội họa nổi tiếng nhất của thời đó.

*Ảnh minh hoạ (nguồn internet)

LUẬN ĐÀM VỀ VĂN HÓA ĐỌC

Quá trình toàn cầu hóa đang diễn ra nhanh chóng và mạnh mẽ trong đó có Việt Nam, cùng với nó là sự bùng nổ của các phương tiện truyền thông hiện đại. Chưa bao giờ giới trẻ lại đứng trước những cơ hội lớn như hiện nay trong việc tiếp cận thông tin. Qua internet và các phương tiện truyền thông con người có thể tìm kiếm thông tin ở mọi lúc mọi nơi. Những phương tiện kĩ thuật hiện đại đã mở ra những cơ hội mới trong việc tìm kiếm thông tin nhưng đồng thời nó cũng đưa văn hóa đọc truyền thống đứng trước nguy cơ bị mai một.

Hàng chục triệu người sử dụng xe máy ở Việt Nam phải đóng phí từ 100.000 đến 150.000 đồng để được sử dụng đường bộ bắt đầu từ hôm nay. Ảnh: Bá Đô

Tăng phí sử dụng đường bộ đối với xe máy

Bắt đầu từ hôm nay, xe máy có dung tích xilanh trên 100cm3 sẽ phải đóng 150.000 đồng phí sử dụng đường bộ, thay vì 100.000 như trước đây. Trong trường hợp không nộp, chủ phương tiện có thể bị xử phạt gấp từ một đến 3 lần mức phí.

*Ảnh minh hoạ (nguồn internet)

CÓ PHẢI CỨ “TRÔNG MẶT MÀ BẮT HÌNH DONG” ?

Một đứa con sẵn sàng cầm dao đâm chết cha mẹ ruột chỉ vì không xin được tiền trả nợ thua độ bóng đá; một đứa cháu sẵn sàng giết chết bà nội của mình chỉ để lấy tiền mua quà tặng bạn gái; vụ án đẫm máu trên xe Lexus vẫn còn để lại nhiều ám ảnh; vụ thảm sát tại tiệm vàng ở Bắc Giang khiến cho dư luận chưa hết bàng hoàng, căm phẫn khi hung thủ của vụ án khủng khiếp này là một đối tượng chưa đủ 18 tuổi; hay mới gần đây một kẻ sát nhân cuồng dâm hãm hiếp một bé gái 8 tuổi và giết chết bé 4 tuổi ở Sơn Tây, Hà Nội.... Đâu đó trên đất ta luôn xảy ra những vụ hiếp dâm, giết người, cướp của một cách dã man và tàn bạo như vậy.

F. Goya

NHỮNG NGHỆ SĨ CHỐNG BẠO LỰC

“Xứ sở của bò tót” Tây Ban Nha không chỉ nổi tiếng với những trận “thư hùng” bò tót đẫm máu, rùng rợn, mà còn là quê hương của những nhà danh họa nổi tiếng như Velasquez, Francisco de Goya, Pablo Picasso…

Công an phát tờ rơi cho khách du lịch nước ngoài.

Xin đừng trách Công an phường Phạm Ngũ Lão

Lẽ ra phải nên biểu dương Công an phường Phạm Ngũ Lão đã có cách làm này. Nhưng làm tờ rơi thế nào cho tế nhị, văn minh lại là việc khác...

*Ảnh minh hoạ (nguồn internet)

LÒNG HƯỚNG THIỆN TRONG TÂM THỨC CỦA CON NGƯỜI HIỆN NAY

Cái vô hạn của vũ trụ bao la, cái hữu hạn của thời gian trong vũ trụ và nguồn gốc của sự sống, khoa học chỉ mới sờ mó đến một phần bé nhỏ của đời sống tâm linh. Những “huyền bí” xung quanh thế giới con người là một nan giải không bao giờ chấm dứt. Trong đó, đời sống tâm linh luôn tồn tại và giúp con người hướng thiện.

BA ĐỒNG MỘT MỚ ĐÀN ÔNG...

BA ĐỒNG MỘT MỚ ĐÀN ÔNG...

Khổng Tử bảo “nữ nhân nan hóa”, phụ nữ khó dạy lắm. Câu nói này của cụ Khổng cho thấy cụ không chỉ hạ thấp vai trò của phụ nữ mà còn cả sợ họ nữa, sợ rằng lúc bảo họ, họ không chịu nghe. Mà cụ sợ cũng có cái lý của cụ. Đàn ông thực sự có nhiều quyền uy, nhưng họ có thực sự mạnh hơn phụ nữ không nhỉ?

Dạy sử qua tên phố đánh thức tình yêu sử Việt

Dạy sử qua tên phố đánh thức tình yêu sử Việt

Cuối tháng một, bảng tên nhiều tuyến phố tại Hà Nội đã được gắn thêm chú thích, cung cấp thông tin cơ bản về các danh nhân được đặt tên cho những tuyến phố nay. Tuy vẫn con nhiều vấn đề cần khắc phục nhưng qua khảo sát ý kiến người dân, đây là một dự án hứa hẹn sẽ khơi dậy tinh thần học sử Việt của cộng dồng.

NGƯỜI VIỆT TRONG VĂN HÓA LAO ĐỘNG

NGƯỜI VIỆT TRONG VĂN HÓA LAO ĐỘNG

Có một học giả phương Tây, khi quan sát hệ thống đê điều từ Hà Nội đến các vùng lân cận đã ví nó giống như một thứ Vạn lý trường thành của người Việt, chỉ có điều khác với Vạn lý trường thành của người Trung Hoa là nó không phải được dựng lên để ngăn cản giặc Hung nô mà để ngăn cản giặc lũ cũng hung bạo không kém. Lao động đã trở thành một chuẩn mực và giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt.

Luận về “lấy dân làm gốc”

Luận về “lấy dân làm gốc”

“Nước Nam từ đời Lạc Hồng, vua dân cùng cày, cha con cùng tắm, người và giống vật cùng ở nhà sàn, cấy ruộng lạc điền theo nước triều lên xuống. Dân sống ở thời bấy giờ cùng nhau vui vẻ chơi đùa trong cõi đất không rét không nóng...Có thể gọi là đời thì chí-đức, nước thì cực-lạc. Vua thì yên vui như Phật. Dân thì vẽ mình làm ăn, không phiền nhiễu gì đến sưu thuế, không việc gì phải canh phòng. Vua dân thân nhau, dẫu vài nghìn năm cũng không thay đổi”. (Sử gia Ngô Thì Sỹ -Đại Việt sử ký tiền biên)

  Trang trước  1 2
 

Hãy đặt mua Tạp chí Truyền thống và Phát triển

GIỚI THIỆU CHUNG

Viện Nghiên cứu Truyền thống và Phát triển (TaDRI) là một tổ chức khoa học công nghệ phi chính phủ, phi lợi nhuận được thành lập theo quyết định số 1364/QĐ - LHH của Liên hiệp các Hội Khoa học và kỹ thuật Việt Nam ngày 11/10/2006 và giấy phép hoạt động khoa học công nghệ số A-571 do Bộ Khoa học...

Đọc nhiều nhất